皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依(yī)的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧(jiù)日(rì)之恶(è)，依止正道而(ér)得(dé)解脱。佛(fú)代(dài)表(biǎo)着(zhe)觉悟(wù)，觉悟宇宙人生(shēng)真理，能够自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧、道德和行为上(shàng)，都已经达(dá)到彻底的圆(yuán)满。门指修行者入(rù)道(dào)的门径，今泛指修(xiū)德、治学或(huò)作事(shì)的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就是佛宝(bǎo)发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛(fú)想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并(bìng)达到最高(gāo)的境界(jiè)。佛门就是佛之法门、佛教之门(mén)。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本书(shū)里(lǐ)，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学著作，知菩萨之(zhī)造论，即为开显诸发胶必须当天洗吗，发胶怎么洗掉(zhū)佛之教门，此教门即法门之意。后代(dài)‘佛(fú)门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称(chēng)为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛道，即称(chēng)为入佛(fú)门。

皈依(yī)佛(fú)门可以分为两部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做到皈依佛门，皈依(yī)是(shì)非常重要的。皈依指的是(shì)全身心(xīn)的投入到一(yī)种信仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心(xīn)，要有遵(zūn)守佛家戒(jiè)律的觉悟(wù)，要有持(chí)之以恒的恒心，要有勇往(wǎng)直前，冲破重重阻难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个(gè)手续，具体(tǐ)包括参加皈依三宝仪式(shì)，然(rán)后(hòu)领取皈依证书，此后就(jiù)可以居士身份自愿参(cān)加定期的佛(fú)事活(huó)动了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧(sēng)宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他(tā)人的教(jiào)主，泛指一切诸佛。法宝(bǎo)，指诸佛为教导众生(shēng)，使其脱(tuō)离苦(kǔ)海而宣(xuān)说的(de)教法。僧宝，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的(de)清净和(hé)合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶(dǐng)端，佛(fú)，是觉悟，具足无(wú)限的慈悲(bēi)和智慧；法，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终目标是(shì)非常(cháng)难(nán)以达到(dào)的(de)，但也因此更(gèng)让(ràng)人(rén)想(xiǎng)要(yào)得到(dào)最高的目标(biāo)。不管有(yǒu)没有舍俗(sú)出家，只要达到了(le)自身圆满成就三(sān)宝具备的品质和功(gōng)德都是完(wán)成(chéng)了(le)皈依三(sān)宝(bǎo)。

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